A juventude enfrenta o fracasso global do capitalismo

Tito Ura

10/09/2025

Nepal: manifestantes não se intimidam frente a repressão policial. (Foto: Prabim Ranabhat- AFP)

Enquanto as cinzas ainda aquecem o Parlamento nepalês, a mensagem vinda do Himalaia não é apenas de indignação local: é um alerta para uma falha sistêmica global. O governo nepalês baniu 26 plataformas de mídia social. A resposta não foram tuítes irônicos, mas 19 caixões e o palácio presidencial em chamas. Por trás da "revolta da Geração Z" não está uma moda passageira, mas a implosão do último elo que sustentava a narrativa neoliberal: a ilusão de que, mesmo que tudo falhasse, pelo menos você teria o direito de ser visto.

Capitalismo que já não distribui nem migalhas

O Nepal cresceu 4% ao ano na última década. O problema? Esse crescimento não gerou um único emprego formal líquido. Enquanto isso, a dívida média de quem estuda no exterior gira em torno de US$ 4.000 — uma fortuna em um país onde o salário médio mensal não chega a US$ 150. A única via real para a "inserção" continua sendo a migração precária: 2.000 jovens emigram todos os dias para trabalhar como mão de obra barata no Catar, Malásia ou Kuwait. O pacto era claro: "Aguente firme, endivide-se e um dia..." Mas o "um dia" se traduziu em vídeos no TikTok de filhos de ministros usando relógios de US$ 30.000. A resposta foi * #NepalGenZ * e pedras voando contra a burguesia compradora que não produz, apenas saqueia.

A ética do “descarte” atinge o extremo ocidental

O que está em erupção no Nepal não é o clássico "protesto contra a fome" do século XX; é uma recusa em ser apagado digitalmente. Quando o governo bloqueou plataformas, não censurou apenas o conteúdo: apagou o último bem remanescente de milhões de jovens: atenção, reconhecimento, a possibilidade simbólica de existir. O filósofo Byung-Chul Han alertou que, no capitalismo da "transparência totalitária", o poder não oprime mais, ele descarta. O Nepal demonstra que, quando o descarte atinge o espaço digital , a única alternativa material que resta é incendiar o físico.

Quem é o próximo da lista?

A sequência já é monótona: Chile 2019 (30 pesos para o metrô), Colômbia 2021 (reforma tributária), Bangladesh 2024 (cota de emprego hereditária), agora Nepal 2025 (fechamento de aplicativos). Slogans diferentes, mesma anatomia:

• Crescimento macroeconômico sem empregos.
• Educação comercializada que só gera dívida.
• As redes sociais se transformaram em parlamento de rua.
• Balas reais foram disparadas contra adolescentes que carregavam apenas celulares.
• Renúncia de um presidente… e continuidade do modelo.

O FMI não perdeu nenhuma classificação de crédito por causa dos 19 cadáveres nepaleses; os bancos continuam a cobrar juros sobre empréstimos estudantis. O capitalismo não precisa mais integrar a maioria; requer apenas mantê-la suficientemente silenciosa. Quando até mesmo o pergaminho é negado, a tela se estilhaça e se transforma em pedra. Nepal 2025 deve ser lido juntamente com Chile 2019, Colômbia 2021 e Bangladesh 2024 como parte de um único ciclo global de revoltas juvenis contra o capitalismo dependente e neoliberal . Em todos os casos, os jovens protestam não apenas contra medidas específicas, mas contra a própria estrutura do sistema , que não oferece mais um futuro, mas sim precariedade, exclusão e repressão.

A mensagem que vem do Himalaia

O Nepal não é "o fim do mundo"; é um espelho distorcido do começo de outro. O surto deixa três verdades incômodas para as economias centrais, que o observam com condescendência:

1. A legitimidade não é mais medida em votos, mas em megabytes de dados que você pode pagar sem sangrar.
2. O “pacto social” neoliberal só funciona enquanto houver um espaço digital livre onde a frustração possa ser contida.
3. Quando o sistema decide cobrar até mesmo pelo ar digital, o fogo físico é o preço.

Do alto do Himalaia, chega uma mensagem que não cabe em 280 caracteres:

quando o capitalismo não pode mais bancar um TikTok, não é o aplicativo que explode: é o modelo que explode. O Nepal está queimando para nos lembrar que ninguém está a salvo do desmantelamento neoliberal. Amanhã pode ser a Índia, na próxima semana qualquer subúrbio de Paris ou uma cidadezinha no Texas. Porque se a alternativa ao endividamento é o silêncio forçado, a alternativa ao silêncio será o fogo. E esse fogo, como disseram os jovens nas barricadas de Katmandu, não se apaga com balas nem se sufoca com declarações de "diálogo nacional". Ele se extinguirá quando o modelo parar de produzir vidas descartáveis ​​ao preço de um like .

A crise atual do Nepal não pode ser reduzida apenas à corrupção de suas elites ou à repressão ocasional de um governo, mas pode ser interpretada como uma falha estrutural do capitalismo periférico em um país do Sul global.

1. Da Revolução ao Pragmatismo Neoliberal

O maoísmo no Nepal representou uma promessa de ruptura com a ordem desigual: redistribuição de terras, emancipação de castas inferiores e minorias étnicas e a construção de um modelo de desenvolvimento autônomo.

No entanto, quando as antigas guerrilhas chegaram ao poder, foram absorvidas pela lógica do capitalismo global: investimento estrangeiro condicional, dependência de remessas, empréstimos internacionais e acordos com a Índia e a China.

Em vez de transformar a estrutura econômica, consolidaram-na sob outra forma: a de uma república formalmente democrática, presa à lógica do mercado global.

2. Capitalismo Periférico e Dependência

: O Nepal nunca construiu uma economia produtiva nacional sólida.

O capitalismo no Nepal foi reduzido a três pilares:

turismo (dependente da estabilidade política e vulnerável a desastres naturais);

remessas (milhões de jovens migram para trabalhar em condições precárias no Golfo e na Índia);

e investimentos de potências vizinhas (Índia e China financiam infraestrutura, mas para fins geopolíticos e sem fortalecer a população local).

O resultado: um capitalismo de enclave e dependente, incapaz de garantir o bem-estar da maioria.

3. Exclusão e desigualdade são a norma.

O capitalismo no Nepal não conseguiu integrar as castas inferiores, as minorias indígenas ou os camponeses pobres.

Os jovens tornaram-se uma geração excedente, sem emprego decente ou perspectivas de futuro.

Isso é característico de um capitalismo global em crise, que não consegue mais oferecer mobilidade social ou integração às massas, mas apenas precariedade e migração.

4. Repressão como sintoma de fracasso.

Quando um modelo econômico deixa de gerar legitimidade, o Estado recorre à violência.

A repressão contra os manifestantes não é acidental: confirma que o capitalismo no Nepal se sustenta apenas pela força militar, pois carece de consenso social.

5. Conexão global

O que está acontecendo no Nepal se conecta a um padrão global:

na América Latina, os governos estão presos entre dívidas, extrativismo e repressão aos movimentos sociais.

Na África, jovens desempregados emigram ou protestam contra regimes corruptos apoiados por interesses estrangeiros.

Na Ásia, os países se tornaram oficinas ou fornecedores de mão de obra barata para as potências.

O fracasso do Nepal é um reflexo do fracasso estrutural do capitalismo global, que em sua fase atual não integra mais os países periféricos e seus povos, mas os condena à marginalização, à dependência e à violência.

A crise do Nepal deve ser interpretada como uma falha estrutural do capitalismo, não apenas de um governo específico. O que está desmoronando nas ruas de Katmandu não é apenas a legitimidade de Prachanda, mas a promessa de que a integração ao capitalismo global traria progresso, quando, na realidade, produziu desigualdade, migração e repressão.

Edição: Página 1917

Fonte: https://rebelion.org/la-juventud-frente-al-fracaso-global-del-capitalismo/