O fim de uma era: ativismo trabalhista na China do início do século XXI

 por chuang | 24 de abril de 2023 

A entrada abaixo foi escrita por Wen, um camarada da China continental que atuou no trabalho de apoio ao trabalho durante as duas primeiras décadas do século XXI . A maior parte foi originalmente escrita em janeiro de 2020, logo após os últimos ativistas trabalhistas da década de 2010 terem sido detidos, forçados a ir ainda mais para a clandestinidade ou impedidos de continuar com muitas das atividades nas quais haviam se concentrado anteriormente. Então a pandemia colocou tudo em espera por alguns anos. Nos últimos meses, Wen revisou e atualizou o artigo por meio de uma série de conversas conosco sobre as implicações do rascunho original, bem como das várias formas de ativismo e luta trabalhista que surgiram ao longo da pandemia, especialmente em 2022 e os primeiros meses deste ano.

Uma dessas ondas mais recentes de agitação proletária continuou desde janeiro de 2023 até o momento em que escrevo, liderada por aposentados contra mudanças no sistema de seguro social – incluindo cortes nos benefícios médicos e propostas para aumentar a idade de aposentadoria. Acreditamos que não é coincidência que esta onda tenha coincidido aproximadamente com o movimentocontra reformas comparáveis ​​na França: ambas respondem ao impulso global do capital para cortar os custos da reprodução social à medida que a população envelhece e o crescimento econômico continua estagnado. Parece improvável que esses protestos dispersos se unam em um movimento nacional antes que o estado os elimine com sua combinação padrão de táticas de cenoura e bastão, mas essas e muitas outras lutas dos últimos três anos apóiam nossa tese (proposta pela primeira vez em nosso artigo de 2015 “ No Way Forward, No Way Back ” então atualizado em escritos subsequentes como “ Picking Quarrels”) que a China iniciou uma intensificação dos conflitos na esfera da reprodução social, sobrepondo-se e transbordando as lutas “trabalhadoras” no sentido tradicional. Nesse sentido, as tendências observadas na China desde o início dos anos 2010 estão alinhadas com as de muitos outros países , refletindo um desdobramento mais profundo da “ lei geral da acumulação capitalista ”.

Mudanças estruturais no emprego induziram mudanças semelhantes na subjetividade política e na consequente atividade dos proletários na China. Essa dupla mudança fornece contexto para o declínio da forma de ativismo trabalhista explorada no artigo de Wen abaixo – uma forma que, enfatizamos, nunca existiu na China antes dos anos 2000 e pode nunca mais existir. [1]Além de destacar esse contexto, também gostaríamos de esclarecer melhor nossa compreensão da relação entre lutas industriais e ativistas trabalhistas já sugerida pelo artigo de Wen. Em primeiro lugar, o tipo especializado de ativistas trabalhistas discutidos aqui só esteve diretamente envolvido em uma fração das inúmeras lutas industriais que surgiram “espontaneamente” (embora muitas vezes organizadas por trabalhadores militantes sem conexão com redes ativistas) ao longo das duas primeiras décadas do século XXI. Em segundo lugar, como disse outro ex-ativista, “foram as ações coletivas dos trabalhadores chineses (especialmente aqueles no setor manufatureiro costeiro) que atraíram os ativistas e os levaram a avançar junto com os trabalhadores, em vez de ativistas com diferentes formações e visões de mundo. conduzindo as ações dos trabalhadores. No entanto, os ativistas… desempenharam um papel definido na formação das próprias redes de organização interna dos trabalhadores, fornecendo uma base para [algumas de suas ações posteriores]”.

Este artigo é, portanto, uma contribuição importante para nossa análise contínua das lutas de massa e intervenções de esquerda na China, bem como uma espécie de obituário para uma forma de intervenção historicamente distinta cuja era agora terminou. Junto com o autor, esperamos que uma autópsia franca do movimento ativista trabalhista forneça lições para a atual geração de proletários iniciando novas formas de resistência mais adequadas às condições atuais. Embora possa haver algumas pequenas discordâncias entre nossa própria posição e a apresentada abaixo, a peça é uma visão inestimável em primeira mão de um momento crucial na história da luta de classes na China.

–Chuang

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O fim de uma era: ativismo trabalhista na China do início do século XXI

Wen

A passagem dos anos e décadas cria limites temporais arbitrários que raramente se alinham com o ritmo da mudança social e política. O final da década de 2010, no entanto, parece ter sinalizado definitivamente o fim de uma era. As prisões em massa de organizadores da fábrica Jasic e apoiadores estudantis, de ativistas trabalhistas não relacionados em 2018 e 2019, e o fechamento de grupos trabalhistas, sociedades estudantis radicais e redes ativistas no mesmo período, selaram a década com uma nota distintamente pessimista. Sabemos que a cena ativista trabalhista com a qual nos tornamos tão familiarizados – os atores, organizações, redes, bem como seus objetivos e métodos de organização – evaporou e é improvável que retorne. Mas o que, exatamente, era essa cena?

A repressão do final dos anos 2010

O primeiro rascunho deste artigo foi concluído nos primeiros dias de 2020, logo após um período de dois anos de repressão implacável. O foco do rascunho original naquela repressão, quem foi preso, por que e o que tudo isso significava, refletia o clima e a perspectiva daquele momento específico. Vale a pena preservar esse momento crucial que precipitou esta análise.

2019 começou com a detenção em janeiro de cinco dos ativistas trabalhistas remanescentes mais proeminentes da China (finalmente libertados dezesseis meses depois, em maio de 2020), e o ano terminou com a detenção de outros três em dezembro (surpreendentemente libertados após apenas quinze dias). Entretanto, vários outros ativistas trabalhistas, incluindo jornalistas independentes e assistentes sociais, desapareceram no estado de segurança por meses seguidos, juntando-se aos detidos em anos anteriores. A maioria, se não todos, dos detidos foram libertados - muitas vezes discretamente, com condições para sua libertação geralmente incluindo votos de manter o silêncio e cortar o contato com o mundo exterior. Em 2020, essas prisões arbitrárias (com períodos de detenção igualmente arbitrários) se tornaram tão frequentes que haveria um suspiro coletivo de alívio se ninguém fosse preso por alguns meses.

Em retrospectiva, o ano de 2019 marcou um ponto de inflexão em que essa nova abordagem de repressão estatal se estabeleceu firmemente. O policiamento tornou-se mais preventivo, visando menos punir os ativistas pelo que haviam feito e mais impedi-los do que poderiam estar se preparando para fazer a seguir. Com cada camada de ativistas presa, interrogada ou fortemente vigiada, a próxima camada ficava mais exposta, em um círculo concêntrico de repressão em constante expansão. Os dois anos subsequentes, de 2020 a 2022, apenas confirmaram essa tendência. Em 2021, pelo menos dois ativistas trabalhistas foram presos separadamente e ambos acusados ​​pelo crime mais grave de “subverter o poder do Estado” (颠覆国家政权). Embora o número de ativistas e organizações visadas tenha diminuído desde 2019, isso reflete não tanto um relaxamento quanto a normalização de um novo terreno onde pouquíssimos ativistas foram capazes de agir de forma pública ou organizada. Enquanto isso, sem a detenção policial formal, inúmeros ativistas e estudantes foram levados e interrogados com mais regularidade. Ainda estamos vivendo na sombra da repressão do final dos anos 2010.

1º de maio: relembrar nossa história e reforçar nossa luta!

Cem Flores

30.04.2023

Essa é a nossa data. Somos irmãos/ãs trabalhadores/as! Frente a mais um ano de vida dura, aumentar nossa união e continuar a luta contra a exploração!

Manifestação durante a histórica greve geral de 1917 em São Paulo.

UMA DATA PARA RELEMBRAR NOSSA FORÇA

Faz mais de cem anos que os trabalhadores e as trabalhadoras do mundo inteiro celebram sua própria força no 1º de Maio. Somos nós, que ganhamos o pão com o suor de nosso trabalho, quem mantemos todo esse mundo funcionando. Portanto, temos em nossas mãos o poder e o dever de também um dia conquistar esse mundo, para construir uma sociedade sem exploração, sem desigualdade e sem guerras. Um mundo sem patrões, um mundo de igualdade!

Nossa história é marcada por muitos heróis e heroínas que dedicaram todas suas vidas na luta por melhores condições de trabalho, resistindo e buscando novas conquistas para nossa classe. Esse também é um dia para honrar aqueles e aquelas que tombaram em greves, nos protestos e nas revoluções. Não há conquista sem luta e sacrifício, e por isso continuamos o caminho desses/as camaradas.

O presente continua de exploração crescente das classes trabalhadoras. Os últimos anos têm sido brutais para nossa classe. Enquanto os patrões continuam no ócio e no luxo, trabalhadores e trabalhadoras de todo mundo padecem com a piora nos empregos e nos salários, com a carestia sem fim, com a falta de perspectiva para as novas gerações.

No Brasil, dezenas de milhões continuam nas filas do desemprego ou dos bicos, enfrentando todo dia uma batalha para sobreviver. Os preços continuam nas alturas, e a maioria das famílias se endividam para pagar o básico todo mês. 80% das famílias que recebem até três salários mínimos se encontram endividadas hoje no país. Boa parte desses/as trabalhadores/as não possuem condições de pagar suas dívidas.

Ao mesmo tempo, o Brasil registrou 39 famílias bilionárias neste mês, somando ao todo uma riqueza inimaginável de mais de 800 bilhões de reais. Nas mãos de apenas um punhado de parasitas!

Esse é o capitalismo: um sistema de sofrimento para quem trabalha e liberdade apenas para os patrões e seus aliados. Uma escravidão que continua a nos acorrentar. Um sistema que não tem conserto nem solução. Somente nossa luta pode colocar abaixo essa situação.

Viva o 1º de Maio dos/as trabalhadores/as de todo o mundo!

Fonte: https://cemflores.org/

Edição: Página 1917

Abril e “piedosas intenções”

 Antônio Barata

Manifestação operária em Portugal durante o período revolucionário.

Este ano, em que se comemoram os 49 anos da derrubada do fascismo pelo movimento dos capitães, os portugueses, os partidos e os movimentos políticos e as organizações populares e cívicas estão a ser convidadas pela Comissão Promotora das Comemorações Populares do 25 de Abril para participar no tradicional desfile. Até aqui nada de novo. A novidade está em que este ano a Comissão Promotora foi substancialmente alargada e, no seu apelo, integrou as reivindicações dos coletivos e das pessoas que integraram a grande manifestação de 1 de Abril promovida pelo coletivo Casas para Viver. O que é de saudar.

Mas há um senão.

Passando ao lado do tom pomposo que abre o apelo, onde se lembra o “heróico levantamento militar do Movimento das Forças Armadas”, e indo à sua substância, nele diz-se que há “que continuar a lutar para cumprir Abril porque cumprir Abril é garantir  que todos os portugueses tenham acesso a pensões, reformas e salários dignos, à  saúde, educação, cultura, habitação porque, como diz o poeta, sem isso não há liberdade a sério. Cumprir Abril é contribuir para a construção de uma sociedade em que se possa viver com dignidade, num meio ambiente amigo da natureza, em que  a Paz, o diálogo e a cooperação entre as Nações e os Povos sejam uma realidade.”

Colocar as coisas nestes termos pode ser “abrangente”, mas não é mais que repetir a velha ladainha mistificadora sobre a conquista das “liberdades e garantias, direitos políticos, econômicos, sociais e culturais, afirmou-se a soberania e independência nacionais – princípios, direitos e garantias consagrados na Constituição da República Portuguesa.” E não é o fato de depois se enumerarem as reivindicações que fariam “cumprir Abril” – a saber: defender e reforçar o Serviço Nacional de Saúde, investir na Educação e na Cultura, garantir o direito à habitação, combater a pobreza e o agravamento das desigualdades sociais, combater as alterações climáticas, garantir o direito de acesso à Justiça, lutar pela paz e combater o racismo e a xenofobia crescentes na nossa sociedade – que faz com que este apelo seja tão inócuo e inútil como os anteriores. Ou seja, um conjunto de palavras bonitas e consensuais, agora com uns tons de “populares e de esquerda”.

O problema não está nas reivindicações, que são justas, mas numa omissão que as transforma em retórica e nos põe a celebrar a vitória da burguesia democrática sobre a burguesia fascista, como se o regime em que vivemos há 48 anos não resultasse do golpe reacionário do 25 de Novembro de 1975, que terminou com a crise revolucionária de 1974/75, permitindo à burguesia democrática conter o movimento popular no quadro do sistema capitalista e restaurar a sua ordem jurídica e política.

Razão pela qual não deveria ser omisso que “cumprir Abril” (isto para usar a terminologia dos autores do apelo) não é irmanar os que estiveram do lado do movimento popular e revolucionário com os que o combateram. É trabalhar para derrubar o poder instaurado pelo golpe reacionário de 25 de Novembro, aquele que triunfou e liquidou o movimento popular e revolucionário, e que nos tem governado desde então. É não apagar da memória coletiva a iniciativa dos milhares de pobres, de trabalhadores, de operários e camponeses, de homens e mulheres, que não obedeceram aos apelos do MFA para que ficassem em casa e inundaram as ruas caçando pides e exigindo o fim da polícia política (que o general Spínola queria manter), a prisão e julgamento de pides e bufos e a libertação de todos os presos políticos (e não só de alguns como era vontade de Spínola). E que depois começaram a ocupar as casas devolutas gritando que “as casas são do povo!”, “casas sim, barracas não!” e “nem gente sem casa, nem casas sem gente!”, e também as terras dos grandes agrários onde sempre trabalharam, dando início à reforma agrária; a sanear fascistas e bufos das empresas e repartições, a exigir o fim da guerra colonial e a impedir os soldados de embarcar (“nem mais um soldado para a colônias!”), que tomaram nas suas mãos a gestão das empresas abandonadas pelos patrões, e que sem perguntar nada a ninguém nem esperar ordens se meteram a construir casas e esgotos, a levar a água e a electricidade onde não a havia, a ciar creches e postos médicos nos bairros pobres, a alfabetizar-se, a levar a cultura, a música, o cinema e o teatro a fábricas, bairros e aldeias, etc. Um movimento que contaminou os quartéis, onde os soldados começaram a questionar a hierarquia militar e a desobedecer, deixando a burguesia sem os meios de repressão necessários para se fazer obedecer.

Certamente que falar e defender a democracia do trabalho, de base, que animava, estruturava e dava força e capacidade de mobilização a esse movimento popular e revolucionário organizado em Comissões de Moradores, de Trabalhadores, de Soldados e Marinheiros, choca de frente com a democracia representativa, parlamentar, da burguesia. Muitos dirão que este é um discurso do passado, fossilizado, que divide e obriga a fazer escolhas – incapazes de perceber que estão a servir de parvos uteis à burguesia e ao capital, só resta dizer que Nossa Senhora de Fátima os guarde.

Fonte: https://bandeiravermelhablog1.wordpress.com/2023/04/21/abril-e-piedosas-intencoes/

Edição: Página 1917

25 Abril de 1974: Retomar o caminho da Revolução!

Nos 49 anos do 25 de abril em Portugal uma avaliação histórica é necessária e nos indica que a revolução foi vitoriosa contra o regime fascista, mas foi também derrotada ao ser contida nos marcos da democracia burguesa.

Grândola Vila Morena - Amália Rodrigues